我听五老爷说到这里，心里就咯噔了一下。要知道古戏楼四面临水，要拉电很不容易，这地方平时也没人去，因此村里根本就没给古戏楼通电，也没给安电灯。他们说，反正我的小叔叔是个瞎子，他要灯干吗？因此古戏楼上非但没有电，也没有灯，只有戏台周围的四根立柱上方挂了四盏扁圆的红灯笼，那还是小叔叔支使我给他挂上去的。但这灯笼也不是用来照明的。我的小叔叔说，但凡是戏台就必挂这四盏红灯笼，这灯笼平时是不点灯的，只有在戏台子开戏之前才点起来。来来往往的人只要一看到戏台上的这四盏红灯笼亮起来了，就知道今晚要有好戏上演了，这叫“邀灯”，是邀请大家来看戏的意思。
我小时候很天真，听小叔叔这么说了之后，就一直盼着这古戏楼上的四盏红灯笼哪天可以点起来，我就可以有好戏看了。那时候我还不明白我的小叔叔这辈子都不可能再在戏台上风光了。我在那里等啊等，眼睁睁地那四盏灯笼在日复一日的时光里渐渐褪去颜色，明晃晃的红纱布蒙了厚厚一层灰，燕子在里面筑了巢，也从来没见那四盏灯笼被点起来过。后来有一天，我终于发觉了那四盏灯笼只有四张灯笼皮，里面根本没有装灯芯，我才知道这古戏台上的四盏灯笼是永远都不会亮起来的。
但是五老爷却说，我的小叔叔吊死在古戏楼上的那个晚上，他亲眼看到古戏台上的那四盏灯笼亮了起来。
五老爷说，那个时候，他正和罗伯带来的几个后生挤在古戏楼底下。古戏楼有两层，上面一层就是戏台，四根角柱撑着歇山顶，像是个大亭子凸在前面，这是演戏用的明间，左右两侧还有两个小亭子缩在后面，搭着帘帐，像两个小厢房，这是伴奏乐师的座位，也就是俗称的文武场面。古戏台底下的厢房是给演员化妆候场用的，叫作扮戏阁子。扮戏阁子后面有两个楼梯，连着戏台上出将入相的两个台口。古戏楼的青石台座要比扮戏阁子宽出了一个窄圈儿，刚好够放一双脚，青石台座底下就是水了。
那个晚上，五老爷背贴着扮戏阁子的排窗，一双脚踏在青石台座的那个窄圈儿上，脚边儿就是水，水里映着古戏楼的倒影，五老爷一低头，就看到黑沉沉的河水里，那古戏台的四个角柱上挂着四盏红灯笼，一盏接着一盏，悄无声息地亮了起来。
是谁跑到戏台上去把灯给点起来了？五老爷心里疑惑着，往旁边看去，罗伯和他带来的那几个后生全都站在那儿，一个人也不少。这个时候，古戏楼上除了他们这几个人，只有一个戏疯子，莫非这疯子真的还活着，躲在戏台上拿他们几个开心？可他听说戏疯子是个瞎子，瞎子点灯，这是要干啥？
罗伯说：“戏台邀灯，戏疯子这是要唱戏啊。”
五老爷这才想起来，戏台上这四盏灯笼一点，就是今晚要开戏的意思。
只见黑沉沉的河水里，一轮毛乎乎的黄月亮升了起来，正好落在戏台侧面的厢房上头，隔着帘帐映出了两个人影，一个提着锣，一个按着鼓，咚锵，咚锵，咚咚锵咚锵——
罗伯说：“戏台邀锣，戏疯子这是叫人来看戏呢。”
五老爷也爱看戏，他知道开戏之前，先要敲锣打鼓，这跟邀灯一样，也是告诉别人这里有好戏要上演，邀人来看戏的意思，叫作邀锣。有些时候，这邀锣一敲就是半个时辰，一直要敲到戏台子底下挤满了人，戏班子看到捧场的人够多，这才肯开戏。
可这古戏台上面不是只有戏疯子一个人，那些敲锣打鼓的又是从哪里冒出来的？难道戏疯子在这古戏楼里还藏了一个戏班子？五老爷站在古戏楼底下，看不到古戏台上的光景，可他能看到水里的倒影，只见戏台两侧的厢房里映出了一个个人影，司鼓的，弄笛的，大锣小锣，月琴弦子，文武场面好不齐全。戏台上倒见不着人影，可那出将入相的两块帘子后面不时传来阵阵说笑声，跑上跑下的脚步声，踩得五老爷头顶上的地板嘎吱嘎吱响，一会儿这个问“谁见着我的水衣子啦？”一会儿那个说“我正扫红呢，找别人帮你描脸去！”忙忙碌碌，好不热闹，可不是足足一个戏班子？
五老爷竖起耳朵，他听到咚锵、咚锵的锣鼓声里，有一个尖尖细细的声音说“来了！来了！”只听那戏台后面一阵忙乱，出将入相那两块帘子后的人影来来去去，好几个声音都不约而同地叫着“快点！快点！”“来了！来了！”
罗伯也捏着嗓子说：“来了！来了！”
什么快点？什么来了？五老爷抬眼望去，乌沉沉的河水和夜晚连成了一片，分不出来哪里是天，哪里是水，哪里又是岸，只能看到黑漆漆的远方突然出现了一点点的亮，就好像是有人抓了一把星星撒进河里，那是一条又一条的船，船上点着灯，照出或站或坐的影子，那都是瞧见了古戏楼上的灯笼，听见了古戏楼上的锣鼓，赶来看戏的人。
来了这么多船，这是渠河上下的人都赶来看戏了？锣鼓越促越急，河里映着的船灯也越来越多，绰绰约约的灯影里，黑乎乎的人影子也越来越多，在水里密密麻麻地飘着，把古戏楼给前前后后地围着。河水哗啦啦地响，锣鼓声里混着无数人同时说话的叽叽喳喳声。我们这里方言混杂，隔一座山就是一种话，五老爷也听不清他们到底在说什么，只依稀听见那河水里似乎也在回响着“来了！来了！出来了！出来了！”的人语。
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