但确切地说，这个墓主人的祖先，应该不是人。
用巫魂扮唱记录历史，可以真实再现当时的情景，因此壁画上这个“人”的高大并不是什么艺术夸张的手法。这个“人”本身就是要比普通人高大很多，但也可能是他身周云彩环绕的结果。这个“人”的身体几乎是完全隐藏在云里的，露出的头部是一张四面的人脸——换句话来说，这个“人”的脑袋前后左右都是脸，而他从云端底下露出来的是一条巨大的盘绕而立的蛇尾。
这个墓主人的祖先，是一个大通天巫。
我感到有些不可思议，我知道这个墓主人在历史上的身份地位，他确实是继承了非常正统而古老的天子血脉，他的祖先绝不可能是巫统……
但是当我看到一副壁画的时候，我耳中传来了对我来说已经非常熟悉的音律，我看着巫魂展现出来的场景，突然明白过来了。
在这幅壁画上，四面人首蛇尾的大通天巫坐在山顶上抚琴，身周云彩环绕，天上百鸟来朝，无数鬼神浩浩汤汤，重重叠叠地拜伏在山下。
我在看到这幅壁画的时候，耳中听到的是清角的旋律。
这幅壁画展现的，是黄帝奏清角号令神鬼的情景。
黄帝是大通天巫！
我在一瞬间感到无比错愕，但随即又意识到，这根本就是一个显而易见的事实。
很多事只有黄帝本人就是通天巫，才能说得通。
黄帝在当时得到了十巫的拥戴，最后打败了蚩尤，如果他本人不是一个比十巫更加强大的通天巫，十巫又怎么会追随他？
如果黄帝不是一个强大到不可思议的大通天巫，他怎么可能在颛顼绝天地通之后，让这个世界在短短时间之内稳定下来？
更何况五老爷早就告诉过我，黄帝是能亲自奏唱清角的。
我回想着历史上对黄帝的各种记载，尽管史家不断地企图去掩盖黄帝身上不属于人类的异相，就连孔子也强行把“黄帝四面”解释成黄帝找了四个人治理四方这么个狗屁不通的意思，但还是有很多史料里透露出黄帝“以云纪，有龙形”的形象，包括黄帝传下来的“姬”这个姓，也被考证出是通“巳”字，“巳”就是一种大蛇，这种蛇在古代被称为龙。
还有我小叔叔教我唱的采龙调，三月三，生轩辕，这一天明明是黄帝的生辰，但同时又是纪念伏羲的，采龙调里还唱到了伏羲妹娃坐金銮。伏羲也好，女娲也好，十巫也好，所有的巫神全都是人面蛇身的形象。
小叔叔也早就知道了黄帝是大通天巫，他早就知道了当时张天一跟他讲的黄帝命颛顼绝天地通，为了打压巫统，让律吕从这个世界失落，并不是一个完整的真相。
我想通了这一点之后，再去看壁画上巫魂扮唱的内容，顿时就清楚了很多。
我看到黄帝得到了众巫的拥戴，经历五十二战，最终在涿鹿打败了蚩尤，他的身边站着许多赫赫有名的大巫，风后、力牧、隶首、岐伯、仓颉……还有伶伦，站在黄帝的右手，身披鸟羽，是了，他们不仅是君臣，也是朋友，是兄弟，这才是这些大巫追随黄帝的理由，当时蚩尤的势力要远远比黄帝庞大……
黄帝开始建立自己的天下，他当上了人主，化身为一个青年的模样，跟人生活在一起，还娶了人类的妻子。他让伶伦把律吕留在洪崖上，定下十二律历，分割岁时日月，把时间的概念教给了人，他让仓颉把万物之象化为文字，把万物之名教给了人，播种五谷的方法、打井取水的窍门……各种原本只掌握在巫的手中的知识，他都教给了人，让他们变得开化，具有生存的能力和创造的智慧，可以为他开垦更多的土地，建立更多的城池。黄帝正在一步步打造他理想中的世界，他的野心很大，但是他知道，有一件事是他无法克服的：他所建立的一切在时间面前转瞬即逝，这个世界的天地法则不断循环，就像潮起潮落，海浪反复吞没沙滩上的城堡，在这种强大的能量面前，人生如蝼蚁，命如草芥，他的天下也只不过是顽童堆在沙滩上的城堡，吞没一切的潮水退去，世界又恢复成一片炙热的荒芜，什么也不会留下……
黄帝放弃了人间的帝位，把统治的权力交给了少昊，少昊又交给了颛顼，在这期间，黄帝一直在思考，他最终做出了决定，这个决定早在他让伶伦把律吕留在洪崖上的那一刻就存在于他的心中，但那个时候他还没有想好要如何以最小的代价来改变这个世界，现在他已经想明白了。
黄帝重新现身的那一刻向群巫宣布了他的决定。从那一刻起，群巫就分裂成了两派，其中一派愿意继续追随黄帝，接受改变这个世界的代价，而另一派意识到了黄帝的想法将彻底改变这个世界，把神的国度变成人的国度。他们无法接受这种巨大的改变，决定暗中收集另一个大通天巫——被黄帝和他们联手打败之后并且被分为无数块埋藏在无数个地方的蚩尤尸骨，将其复活来对抗黄帝。
我看到这里，也终于明白了为什么在颛顼绝天地通的那一年中，没有任何大巫出现在洪涯对他进行阻挠。在那一年之中，所有的大巫都被席卷入了九黎之战——包括伶伦在内，背叛黄帝的那一派大巫召出了蚩尤的战魂附于他的后代九黎之身，与支持黄帝的那一派大巫进行了一场漫长血腥的巫战。而这一切也恰好在黄帝的计划之中。他利用这一年的时间让颛顼完成了绝天地通，而他自己则完成了对这个世界的修改。
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