学者须敬守此心，不可急迫，当栽培深厚，涵泳于其间，然后可以自得。——程颐
赵不尤送走张择端，回到船上。
万福说:“郎繁的死因，仵作也检验过了，胸口中了一剑，当即死亡。凶器在郎繁身下——”
他从舱角柜中取出两样东西，都用布包裹着，一个细长，一个长方。赵不尤先拿过细长布卷，打开一看，里面是一柄短剑，套着剑鞘。短剑不到一尺长，掣出来一看，剑刃前半截沾满血迹，已经干了。剑口镌着两个字：“义在”。
赵不尤认得，这是郎繁的义在剑，剑名取自孟子：“言不必信，行不必果，惟义所在。”郎繁习武，却不屑于任侠者有言必行、有行必果的江湖小义，更向往杀身成仁、舍生取义的儒者大义。
赵不尤又接过第二个布包，里面是两部书，一部《孟子》，一部《六韬》，仁义之道与兵书战策，正是郎繁胸中两大志愿。
他亡于“义在”之剑，不知道是为了何等之义？是否遂了他生平所怀之义？或者，只是偶遇暴徒，却不忍伤人，反倒被夺了这剑，送了自己性命？
赵不尤心中又涌起悲意，默默不语，他知道这两样东西还得作证物，便交还给万福收好：“都是在郎繁身子下面找到的？”
的齿印。”
那齿印难道是凶手所咬？若真是，那凶手恐怕不会武艺，为了夺下郎繁手中的短剑，才会使出这等蛮夯手段。但他若不会武艺，又怎么杀得了郎繁？难道是误杀？看来凶手杀害郎繁之后，先将剑丢进暗舱，然后才将他的尸身也藏了进去。
凶手会是谁？这二十四具死尸中的一个？那个装神弄鬼而后逃遁的道士林灵素？还是唯一活下来的谷二十七？或者另有他人，趁乱逃走了？他又问：“那个谷二十七是否又审问过？”顾震道：“我已将他押到开封府，交给了推官。不过，昨晚我们已经再三问过，估计再问不出其他新东西。我已经派人去城里四处查访那道士下落，可恨昨天偏偏是清明，出城进城的人太多，百万人中找一个道士，难。不过，眼下知道他是林灵素，或者会有些线索。”
赵不尤沉声道：“这日子是特地选的。谋划之人，本就是要趁人多，动静才大；清明，装神弄鬼正应景，又合‘天地清明，道君神圣’中的‘清明’二字；昨天郊外到处烧纸钱，也好烧木筏，毁踪迹。”
“除了道士，那个在银帛上添字捣乱的人，更加可疑。毒杀了这些人的，应该是他。”“眼下还不能下断言。不过从仙船天书、伪造祥瑞，变作杀人灭迹、留下反语。那只梅船上，看来藏了不少隐秘。”“这新客船的船主恐怕就是那捣乱之人，可惜目前根本找不到这船的来历，更不知道船主是谁？”“先从税关的簿录查。”“我已经命人在查了。”“好。我再去探访一下章美的下落。”赵不尤越来越觉得，郎繁和章美同天离开，恐怕并非偶然。章美至今不见踪影，让他隐隐有种不祥之感，有些不愿面对。
告别顾震，赵不尤过了虹桥，来到汴河南岸。
汴京往应天府的客船都在这一带等客，分早船、午船和晚船。寒食那天，郎繁搭的应该是晚船。晚船常日有三五只，都泊在岸边。他一只一只挨着问过去，那些船主都不记得。一直问到梢二娘茶铺后的最后一只船，船主叫贺“赵将军，要搭船吗？”贺百三是个干瘦诚恳的中年人。“不是，贺老哥，我来打问一件事。”“又在替人查案子啊，什么事？赵将军尽管问。”“你可认得礼部那位膳部员外郎郎繁？”“是不是东水八子里的剑子？”“正是他。”“东水八子常在对岸的老乐清茶坊聚会，赵将军要问他什么事？”“寒食那天下午，他有没有搭你的船去应天府？”“寒食？我想想看……那天一共搭了十来个客人，没有他。”“哦，多谢。”晚船常日只有这五只客船，都不记得郎繁，郎繁搭什么船去的？难道是走陆路？他自家并没有马，而且骑马去应天府也太累，坐船顺流，一晚就到。何必舍舟骑马？赵不尤转身边走边想，忽听身后贺百三唤道：“赵将军，那天剑子虽没见，
但见着策子了。”“哦？”赵不尤忙转身回去，“你是说策子章美？”“是。那天快开船的时候，他急忙忙赶过来，说要搭船。”“他要去哪里？”“应府。”“他在应天府下的船？”“对啊。”赵不尤压住心底惊诧，慢慢问道：“他带了些什么？”“什么都没带。我当时还纳闷，出远门竟空着手，连个包袱都不带。”“上了船后，他有没有说什么？”“没有。他一直沉着脸，像是有什么心事似的。只说要去应天府，付了船资，我让浑家带他去了后面空的一间小客舱，问他吃不吃点什么，他说吃过了。晚间，他出来站在船尾看水、看月亮，问他，他只点了点头，仍不说话。站到深夜，才回客舱去了，第二天船到应天府，他就下船走了……”
拜祭过郎繁，东水五子又聚到汴水北岸的老乐清茶坊。这时已是黄昏，茶坊里没有其他客人。水岸边那只新客船已被移到官家船，四下一片寂静，五子围坐在临河那张桌边，都默默不语，只有棋子田况手里捏着一白一黑两粒定窑棋子，不停地搓动，发出一阵阵刮心的挤擦声。墨子江渡年听得不耐烦，朝田况横了一眼，田况忙停住手。
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