皇上叹道：“原本还好，岂知大月氏与邛都皆奏请巡幸，朝中亦颇有附和者。便是周尚书亦附和，以为如今承平日久，很该四处巡幸一番，彰显圣德，宣化天下。哥哥已经说过，巡幸扰民，而且所费颇巨，如今天下稍富，尚不宜如此而耗民财的。岂知几人皆以为如今近十年来风调雨顺，国用大足，天下仰慕。若得巡幸，必能更加齐心协力，又能动天地，降甘露，泽万民。最近此等折子还多起来了。”
昭公主两只眼珠子骨碌碌的一会儿看看父皇，一会儿看看母后，这会儿皱着眉头道：“回母后，何谓巡幸？父皇为何不去呢？”黛玉看了看昭公主，又抬头看着宣亲王与文亲王道：“正儿亶儿，你们都不小了，对于此事你们何看法，说来让你父皇借鉴借鉴。”
正皇子起身应道：“回父皇，回母后，儿臣以为正如父皇所言，此时尚不宜巡幸。天子出行，巡幸地方，自古有之，自尧舜禹至商周乃至汉唐，屡有记载。宣威布德，体察民情，考核吏治，乃至练兵狩猎，觐见诸侯，受郡国记，目的各异。先祖先皇等亦多次出巡。当此之时，天下初定，民心初和，巡幸而定天下，并无不可。
此时却不同，天下归心，百姓安定，圣德远被，泽及四夷。父皇一号令而天下震动，天威已著而无可复加。又如今四处皆在兴教化，前科考试，已初见成效。更兼德化非一早一夕之功，便是父皇巡幸，于事并无多少益处。如说体察民情、考核吏治。则圣旨一下而四处皆动，便是稍有不善者，亦必当尽力遮掩。故而父皇所见，必当是太平盛世之景，圣驾不动而事况已明，又何须再多此一举？
至于觐见诸侯一条，本朝制度，外姓封王有限，封地更少，无需担忧。而都外诸侯大多乃袭爵后世，爵位低而封地少，影响有限。且封地不过夹杂官地之中，但取息而已，无得单独为治；不比周汉之诸侯，有国，另治，故而统辖国中，能为事。正因如此，天下租赋户部已经统管，故而并无单独簿记可受。以上皆为巡幸之因不得立者也。
而巡幸又有诸多不利之处。耗费太巨，此其一。圣驾一动，随行者众，人众之外，车马裘服，仪仗卤簿，多不胜数，此皆需耗费财物而就。而父皇所到之处，必定备下赏赐。所幸者广，所费者多。而驻跸各处，或修行宫，或驻大家，皆需修缮预备，此则又一耗费也。
妨碍百姓，此其二。圣驾所行之处，必当修路架桥，侵占田地，动用劳力。曾闻有巡幸之圣旨下而天下预备将近半年，则妨碍农时必不可免。又所到之处，必定驱逐设防警备，往往弄得人心惶惶，鸡犬不宁。如此说来，倒是巡幸而致天下不安。
滋长攀比奉承或是饰伪之风，此其三，亦是更为隐蔽危害更大之处。往常先祖等巡幸，接驾之家相互攀比，烈火烹油，鲜花着锦，金土银泥。凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的。更有各地官府，竞相攀比，比哪里的路修得好，接驾风光，百姓看得富庶，如此等等。又有专营取巧之辈，或趁机勾结都官，以为应和，防不胜防。
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