“观自在菩萨, 行深般若波罗蜜多时, 照见五蕴皆空, 度一切苦厄。舍利子, 色不异空, 空不异色，色即是空, 空即是色, 受想行识，亦复如是。舍利子, 是诸法空相, 不生不灭，不垢不净, 不增不减。是故空中无色, 无受想行识, 无眼耳鼻舌身意, 无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明, 亦无无明尽, 乃至无老死, 亦无老死尽。无苦集灭道, 无智亦无得, 以无所得故。菩提萨埵, 依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。”
黄裳伺候我洁手净案，木犀在一旁炷香薰笔，才要滴水入砚，被我拦下，吩咐道：“去取银针来。”木犀张口要劝，我示意不必多言，她只好在案头摆了件紫檀架的小插屏，又用烛火细细烤过银针递于我。银针刺破舌尖，血珠断线般垂落砚台，不一会儿便汇聚成流。我蘸饱了笔，敛了敛心绪，方才落纸。
般若心经，抄写吟诵何止千遍，早已谙熟于胸。小时候写字常常偷用左手，只有抄经例外，长辈们常常告诫，左手不净，可我总是想，人们礼敬菩萨，难道不是双手合十？诸法空相，又何分净垢？
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拓拔烈出征以后，我隔三五日便微服往白马寺礼佛。恰这几日龟兹国国师童寿云游至此，开坛讲经。每每听到妙音处，喜不自胜，一日更是听得浑然，竟忘了时辰。
出寺门时天气尚晴，回宫路经铜驼巷，不巧遇见一阵急雨，打得车篷噼啪作响。大街上行人奔走，侍卫紧赶了几鞭，我从油壁车里探出头，见黄裳解下小袄护着脑袋，跑得气喘吁吁，便道：“看这雨不会下太久，我们先寻处地方避一避。”
黄裳回道：“夫人，前面有座天香楼，几步便到。”我看她一眼，她讨好道：“奴婢以前在东观阁里伺候，曾听崔大人在皇上跟前说起过，天香楼里的牡丹燕菜是洛阳一绝，皇上还说有机会要来尝尝。奴婢陪夫人礼佛，几次路经铜驼巷，见着这间酒家，便记下了。夫人，现在已过了用膳的时辰，不如就用了饭再回宫，说不定能将这道菜记下，说与御膳房的厨子听听，看做不做得出一样的。”
我盘算着滞留一会儿应无大碍，便点头应允了。说话间，便见书着“天香”二字的酒斾招展，墨童要进去喊掌柜清场，我拦下道：“既是微服，就不要惊动旁人了，只需问问楼上有没有雅间，若是客满，我们就回宫去。”
未久，墨童便来回话。我系好斗篷，用风帽盖住头，出车随左右四人往二楼去。有小二引我们入辰字号间，虽小，倒也干净。墙正中挂着幅画儿，仿得是顾先生少年成名时的一幅山水，有几个客人酒后题壁，我粗读两句，除了画上“不下堂筵，坐穷泉壑”八个字是顾先生的原话，其余的，亦只平平。
黄裳又擦了遍桌椅，我临窗入座，外头暮雨迷蒙，恰能看见汉铸铜驼二枚，在街上夹路相对。右侧昃字间里有客人点曲儿，那卖唱女口中都是些妖娆声嗽：“南国本潇洒，王谢奢豪家。美人妆镜边，玉树□□花。年年花不老，岁岁人不同……”我隔窗听唱，一时间竟恍惚身在桃叶渡口。
未久，小二进来上菜，见我风帽罩头，便好奇多打量几眼，被两个侍卫用身子挡了去。黄裳为我布菜，我道：“出门就不要拘礼了，你们这样站着太扎眼，都过来坐吧。”四人先是推辞，我只好下令道：“你们好好尝尝这道牡丹燕菜，回去后都细细说给厨子听。”
酒楼嘈杂，一桌人吃得拘谨，就只我们这间是安静的。耳朵倒是没闲着，但听左侧宿字间有人清谈。其中一人的声音甚熟，只听他侃侃而谈，对手被说得词穷，一人便愤然道：“我们几个落第的也便罢了，皇上征战在外，目今用人之际，你杨学士不在上书房里处理朝事，却在这里说长道短的，真真是误国匪浅！”
果然是杨桢，他倒答对如流，哼笑道： “秦任商鞅，二世而亡，难道也是清言所致？”言罢，又一长叹：“杨某空有报国之心又有何用？诸位也知皇上征战在外，如今的上书房里，滥竽充数、尸位素餐，比比皆是，更甚者，皇上不在，母鸡都开始打鸣儿了！”
众人沉默半晌，无人敢接他的话，有一人试探道：“你杨学士的三甲十六名可是王夫人钦点的，你伐燕立了大功，听说当初也是王夫人在皇上跟前保举的，我们这些落第的尚无说辞，你倒先编排起夫人的不是了？”
杨桢不以为然：“妇人之见！你们便只看中这些个小恩小惠！雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡，皇上能容此妇人豫闻政务，我杨某却看不得这牝鸡司晨之事，又岂能呆在上书房里，维此妇人言是用？更何况……”
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