明朝打破这一传统的是第十代的正德皇帝即万历的叔祖，正德的个性极强，对于皇帝的职责自有自己的看法和想法；他拒绝群臣所代表的传统观念，而有他自己的看法和做法。
正德在位时常常离开北京一走就是几个月甚至长达一年；根本就不受什么朝纲的约束。
正德皇上住北京期间也打破陈规，开创新例；有时竟在深夜举行晚朝，朝罢后又大开宴席弄到通宵达旦。
对这些越轨的举动，臣僚们自然难于和他合作；他也就撇开正式的负责官员而大加宠用亲信的军官和宦官。
对负主要行政责任的内阁，在他眼里不过是一个传递消息的机构而已。
凡此种种，多数文臣认为迹近荒唐，长此以往，后果将不堪设想。
幸而正德于1521年去世，又未有子嗣；大臣们和皇太后商议的结果是迎接万历皇帝的祖父入承大统是为嘉靖皇帝。
作为皇室的旁支子孙而居帝位，在明朝尚无前例；大臣们乘此机会肃清了正德的亲信，其劣迹尤著的几个人被处死刑。
嘉靖登极的前20年可以算得上尽职，他喜欢读书；并且亲自裁定修改礼仪。
可是到了中年以后，他又使臣僚大失所望；对举行各种礼仪逐渐失去兴趣，转而专心致志于修坛炼丹；企求长生不死，同时又迁出紫禁城，住在离宫别苑。尤其不幸的是这个皇帝统治了明朝帝国达45年之久。
明朝的早朝制度明显是自己的创造有点繁文缛节，而明武宗时又废止；嘉靖皇上恢复了早朝制度但没有坚持下来，这种朝令夕改的举做跟宋朝不能同日而语……
刘敏正在遐想，忽听太监周怀正一声喝喊：“皇上驾到！”
刘敏的思绪被拉回到现实中来，抬头去看；只见赵恒精神饱满地从后台走了出来，身边跟着千牛卫大将军赵惟忠、赵惟宪和四个宦官：周怀正、张迪、刘承珪、毕磊。
赵惟忠是宋太祖赵匡胤的孙子，燕懿王赵德昭的第四子，字令德，初名赵文起，太平兴国八年赐今名，授右千牛卫将军，四迁右龙武军。宋真宗即位，改右千牛卫大将军。大中祥符二年，进左监门卫大将军、叙州刺史。大中祥符五年，进昌州团练使。大中祥符八年，卒，赠鄂州观察使，追封江夏侯。明道二年，加赠彰化军节度使，追封舒国公。
赵惟宪（公元979年－1016年）也是宋太祖的孙儿，秦康惠王赵德芳的次子，获封英国公。
赵惟宪在政期间对百姓照顾有加，减少他们的劳役；深受当地老百姓的尊敬。
宋真宗一上位就让伯父赵匡胤的两个孙子，堂兄赵得昭、赵得芳的儿子给自己做警卫；足见他的心怀是多么的宽大。
宋真宗这么做，从形式上已经表明他对伯父赵匡胤的事业的坑定，和对故去的伯父、二位堂兄的愧疚之意。
宋太祖赵匡胤50岁如日中天的年龄突然死亡，赵得昭、赵德芳年纪轻轻撒手人寰，明眼人不用想便知这是宋太宗从中搞的阴谋诡计；只是碍于皇权无人敢说罢了。
宋太宗死了，宋真宗一即位便启用伯父的两个孙子；光从这一点便能看出赵恒的仁慈和恩厚。
刘敏不认识赵惟忠、赵惟宪，询问一边的赵元佐道：“崇哥哥，站立恒哥哥身后的两员武将是什么人？”
赵元佐正在寻思宋真宗上朝后身边跟随着的赵得昭的儿子赵惟忠，赵德芳的儿子赵惟宪；听刘敏询问，慌忙回过神来道：“小妹，那两个武将一个是赵得昭的儿子赵惟忠，一个是赵德芳的儿子赵惟宪！”
“恒哥哥圣明啊！”刘敏惊呼一声：“他一即位就显现出宽厚的形象，看来大宋朝从此会国泰民安……”
刘敏正在遐思，便听大臣们口呼“吾皇万岁万岁万万岁！”；尔后整齐划一地行稽首礼。
稽首礼是“九拜礼仪”中最隆重的一种见面礼节，就是跪在地上脑袋着地；并且要停留一会儿。
刘敏未行稽首礼，而是行了抱拳作揖礼——双手抱拳揖了三揖。
刘敏为什么不行稽首礼，是因为她觉得此有点太奴婢，太俗气；何况她已经是赵恒的事实上的夫人，本应道万福；可她现在身着戎装将军装扮，从将军的角度讲见了皇上躬身施礼双手抱拳揖一揖才是正确的。
然而监察御史陈彭年不答应了，陈彭年和王钦若、丁谓、林特、刘承珪被称作北宋五鬼。
北宋五鬼被后世人总结为四大劣迹：一曰投机取巧邀他人之功为已功，二曰迎合帝意大搞荒诞无稽的迷信活动，三曰挑拨离间谗语伤人打击政敌，四曰金蝉脱壳嫁祸于人有罚归咎他人等。
陈彭年见刘敏不跪拜皇上只做揖手礼，便从班部丛中跳出来厉声喝道：“胆大狂徒哪个林子里鸟，见了皇上竟然不行稽首礼；拖出去打100杀威棒！”
100杀威棒就是打100军棍，100军棍打下来还不把人打成肉酱？
杀威棒俗称挨板子、打屁股，春秋时期就有了；直到满族人建立的清朝还在沿用。
然而宋朝的监狱早就施行“杀威棍”，狱警将杖刑稍加变通改为杀威棒；罪犯入监后有理没理都要打一百军棍，目的是敲诈钱财。
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