如果让刘玦给左慈这个老师打个分，那毫无疑问只能评个及格。不说别的，你一个老师还记恨被学生在游戏里暴虐的？
心胸就不行，更没有一点为人师表的自觉，从这方面来讲，他就不是块好老师的料。
左慈本人也无所谓学生对他的评价，说到底他的正职是宫廷顾问，又不是老师。虽然宫廷顾问也听起来不像是什么正经职业，但是钱赚得多，给皇上办事又体面，灰色收入更是来源广泛，简直是绝佳的养老职业。
刘玦在简聊上问过左慈怎么跑到洛阳大学来教军事训练这门课，他回答说闲着也是闲着，跟皇上说了句“臣虽老，尚能为陛下寻觅少年英才”，就到洛阳大学来看看有没有什么优秀人才，还真让他找到个郭嘉。以后传扬出去郭嘉这个无双谋士就是左慈的学生，那可多长脸啊。
刘玦觉得左慈非常现实，也很务实。说他现实是因为明明还有像他刘玦一样的英才在，眼中却只看到了一个郭嘉。务实又体现在他没想着去当刘备、曹操和孙权的老师，那样不成体统，大汉天子的顾问教出来三个大军阀，把大汉的天下给分了，那可就太玄幻了。
但如果让刘玦给左慈的教学打个分，那至少是能够拿个良好的。左慈上的军事训练，总能让学生们学习到一些新知识。
就拿刚上的这堂课来说，官方媒体才报道会稽之乱已经被平定，左慈就在课上拿出来许昌被斩首的绝密视频。
左慈凭借完全不对等的信息渠道，让学生们每次都能生出“嚯，还有这种新花样”的感觉来。
那么左慈到现在为止传授了多少花样呢？
那是相当多啊，刘玦的笔记上记录了许多条。
第一点，左慈反复强调的一点，同时也是最关键的一点，那就是爱国。
爱国是很复杂的，如果单从字面意思上解释，爱国就是热爱国家，但如果进一步探讨为何要爱国，那就能对爱国进行更好的阐释。在左慈这里，他用强盛的大汉能做到些什么来激发这些学生们的爱国之心。一个不爱国的典型例子就是许昌。
许昌身为堂堂九级灵能者，吃了国家相当多的资源并且受到了各种无形特权。不说别的，单说他能够去当主持人，并且在会稽激烈的电视行业竞争中独占鳌头，就是因为他九级灵能者的身份在《灵能者从业法》中有着立法保障，任何组织或是个人不能采取恶意手段与九级灵能者构成不当竞争，很显然，在媒体行业这种播出时段意味着一切的情况下，许昌的时间永远是最好的。但是深受皇恩，获得大量资源倾斜的许昌又做了什么呢？他选择背叛生他养他的大汉母亲，在失去大汉的支持之后，看上去一个小小主持人摇身一变成了会稽自治委员会的主席，社会地位暴涨，但对大汉而言，他只是一个反贼罢了，所谓的“自由会稽”在大汉的雄厚国力面前不堪一击，许昌本人也落了个身首异处的下场。
一定要爱国！这是由客观现实决定的，一个统一的大汉能够爆发出难以想象的力量，星舰都能当一次性用品来执行计划，别说会稽，扬州做得到吗？
这也就是左慈反复强调的第二点，集体的力量总是比个人的力量要强。
许昌作为九级灵能者，在一对一的情况下能够轻松杀死绝大部分人类，但是在涂上了特殊涂料的机甲面前，根本就不是一合之敌。机甲凝聚了天下十三州研究者们的智慧结晶，工程、材料、能源、计算机等诸多学科共同造就了一台机甲，技术工人为此倾注了上千工时的努力，一个连机甲都不会开的九级灵能者又凭什么与此为敌？
现在早非灵能者呼风唤雨的蛮荒时代了。
但也许情况又会转变回去，毕竟乱世之象已显，割据与分裂如果发生，想来那些做文职工作的高等级灵能者在重要程度将会远逊于开机甲的那些。
至于第三点，就更为显而易见。左慈在教导他们如何使用灵能进行战斗。
比方说如何搓火球。
《基本法》是人人都要学习的，在《基本法》之外，针对每个人的不同情况，又各自传授了朝廷收集的各种秘笈神功。
刘玦作为堂堂汉室宗亲，学习的自然是招牌的《炎龙诀》，换句话说刘玦的火球是搓得最好的。
不知出于什么原因，郭嘉与《清寒引》的适应性最好，这听起来就跟娘们搭边的功法控制的是寒冰。
一般人认为火与冰是两种对立的属性，在远古时代人们甚至有火属性灵能和寒冰属性灵能的说法。但过往的研究已经表明所谓的火是燃烧现象产生的，更进一步，指的是剧烈的发光发热反应，许昌的“太阳”也归于此列。
而寒冰，在大多数情况下指的是达到凝固点的液体，最常见的冰由水凝而固成，凝固过程实际上也需要放热，就是不发光。
所以其实《清寒引》和《炎龙诀》虽然看上去完全不同，但实际上并不是那么对立，一种观点认为两种都是通过灵能影响了温度，一种调用灵能让温度升高，一种通过灵能让温度降低。在细节上当然不是上述的过程，但可以这么来理解，反正灵能仍旧充满了奥秘，新的认知不断出现，而旧的理论不断被推翻，怎么说都是正确的。正如上述理论可以完美说明《清寒引》控制的寒冰是由空气中水分子凝结而来的，但无法解释《炎龙诀》让什么开始燃烧。
灵能如此奇妙，人类仍旧对她一无所知。
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