“春游浩荡，是年年.寒食梨花时节.白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝.”
作这首一《无俗念》词的，乃是南宋末年一位武术名家，有道之士。姓丘名初机，道号长春子，名列全真七子之一，是一位出类拔萃的人物。
说笑的，这是金庸先生用来描写赞誉一位身穿白衣的美貌少女，是谁，恐怕无人不知，无人不晓。
这首词似是赞颂梨花，其实是赞颂一位天才与美貌并存的少女，说她“浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁”又说她“浩气清英，仙才卓荦”、“不与群芳同列”。次中所赞颂这一美女就不说了，而我要用其来赞颂的是同样志存高远的绝代佳人，与小龙女相似，此女一生也素爱白衣，同样的如风拂玉树，雪裹琼苞，又兼之平素生性清冷，实在是：“冷浸溶溶月”。
话说，有位女子离开了帝都咸阳。
此时，在八百里秦川之一太乙山上，这位脸上颇有风尘色的女子，正低低不知吟诵着什么，这位女子年纪尚轻，却骑着一匹，这是驴子？似乎还真是青驴！正沿着山道缓缓而行，也不拉缰绳，仍由那青驴信步前行，一路向前。
过了良久，她又低声吟道：“绥绥白狐，九尾庞庞。成于家室，我都攸昌........”
她把玩着一把鱼肠剑，脸上风尘之色难以褪去，这上文也提及过，很显然的，她已经远游许久；韶华如花，正当是喜乐无忧之年，可容色间却隐隐有一股抹不开的阴郁之色，似是愁思袭人，又似是犹在心头，无论是眉间又或是心上，无计回避。
“爹爹所说，那唯一能解开咒印之人就住于此地吗？”。
这少女姓盖单名一个兰字，乃是剑圣盖聂之女，却不如父辈，显于人前。而此时看来，除去其祖父闵于天的鬼谷传承，其道家修为就不可小嘘。
她一人一驴，之身漫游，除去自身某些念想外，也为了排遣心中惆怅，可岂知酒入愁肠固然是愁上加愁，而名山独游，一般来说，也是解脱不了这种命运，愁闷徒增。秦川太乙山山势坡陡，这也是为何只能骑青驴的缘故。
山道是一长列宽大的石阶，规模雄伟，工程量着实不小，但自从老子入函谷，距今已有四百年历史，道家已当之无愧成为世间第一名门，历经两次分裂仍不可小嘘也足以看出，其实力雄厚。山道长之足有十里。
盖兰骑着青驴，委折而上，只见对面山上，数道瀑布飞珠溅玉，奔腾而下，在俯瞰群山，已了如蝼蚁，顺着山道转过一个弯，遥见......
并不是想象中的黄砖碧瓦，亭台楼阁，入眼的只有些许不起眼的茅草屋：“我倒是俗念缠身了！”
她望着连绵的屋宇出了一会神，心想：“道家天宗，讲究出世，崇尚天道、无为！”
“可天下潮流顺之则昌，逆之则亡，还是难以脱离世间束缚，谁对谁错，不过都付笑谈中罢了..............”
她下了青驴，缓缓走向门廊前，只见树木深深，萌着一片碑林石刻，钟鼎杂文。石碑、铜鼎大多已经损毁，字迹模糊，不知写了什么，只觉得懵懵懂懂..............
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