但一切都已成定局，如今无法改变，以后更谈不上，难言这是否不是一个早已布下的句，一鼓作气、再而衰、三而竭曹奎论战的旧事，耳熟能详，作为一代兵家祖师，他的理念早已融入到社会的各个阶层。
而其中又夹杂着《孙子兵法》第二十三计“形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。”之道，取之其一，话糙理不糙，土帮土城墙，人帮人成城，墨家本身内部就山头林立，老旧派与新贵派之争便是由邓陵氏之墨与相夫氏子墨所继承，而相里氏之墨更是早已融入到秦川大地成为秦国将作监的前身。
因此从墨家第二代领导集体便遗留下来的问题，即成为天明掌控墨家的基础，其中被燕太子丹继承的齐墨邓陵子之道，以侠客之术，踏遍千山万水以己度人便是这一派最大的弊端，墨家之所以长久不被诸国所接纳，这一派更是出力不少力气。墨家这是十之八九都有这一派的影子。只是高渐离与雪女受过荆卿恩惠，歃过血、为过盟，两人有没有孩子，自是把年少不更的天明当做亲骨肉，这一点对于这帮糙汉子来说自然难以理解，但盖聂拉扯完盖兰长大，也自然不会不明白这个道理。
而相夫氏之墨领头羊其派别虽以学者为主导，但影响最为深远他所倡导的“兼爱”思想，正是儒墨不两立的根结，儒家有句话虽在封建时代被统治者践行，但在近代却令无数学者诟病：刑不上大夫、礼不下庶人、而其核心思想却与秦法不谋而合，这就难怪盗跖的行径了，怕是即便如今粉饰表面，有一日也会分道扬镳，天明的想法怕是会让盗跖举双手赞成了。
在最后、也不的得不提的是相里氏之墨，其在秦孝公商鞅变法之后便扎根秦国，说起来班老头子才是数典忘祖之人，到了晚年自然会想着叶落归根，盖聂在秦国数十年自不会忽略这一点，这样一来其实毫无悬念，天治的行径其根基就断了，又谈何结果？
“看他起高楼、看他宴宾、看他楼塌了！”天明将矛盾激化，正是为了让众人抛开国仇家恨不谈，只论理念是非，墨家的“兼爱”思想，要是过了这个村，还有没有这个店？
盗跖思索了，于是他支持天明“非攻”之意；班老头子想叶落归根，于是他支持天明“非攻”之意；高渐离与雪女多年心结淤积心头，于是他们支持天明“非攻”之意。这就通过分化、上火下泽的方式将墨家分割了，其六大统领经此一役，之后再难齐心协力、也必定将芥蒂横生，利用一次不大不少的危机划分危机、区分派别再痛快也没有了，这就是实打实的阳谋。
燕丹不可能看不透，只是生命的最后关头，他也顾不上其他了，自古忠义难两全，他大半辈子为了复国大业，临死前容不得他不自私，盖聂带天明来到墨家就是为了一块踏脚之地，燕丹不死，难以容身；因此不光是内外勾结，引火上门也是墨家机关城覆灭的因素之一。不破不立，在破灭中新生、萌发生机，这是改革最轻易的方式，借用了商鞅变法的旧例。
因此，不得不覆灭、必定要覆灭！
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